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雷達
現在是一個名副其實的媒體時代。電子文化壓倒印刷文化，大眾傳媒壓倒精英文化。借助媒體，有人可能一夜成名，遠離媒體，輕視媒體，就只能無人理睬。傳媒對人的控制力達到了無以復加的程度。于丹、易中天是媒體製造出來的文化偶像。但重要的前提是，除了本人必須具備的知識和才華，你還必須善於適應大眾傳媒通俗化，人情化，普及化，娛樂化，表演化以及能滿足平民精神需要和知識趣味的要求。你的文學批評文章要上博客首頁，要上報紙副刊，也必須改頭換面；也許只有稀缺的學術刊物可能登載你的學術性評論，但那裏又有必須遵循的僵硬格式和不菲的版面費在等著你，而且即使發表了也受眾寥寥，它們主要用來作為“學術成果”和“職稱需要”的形式存在著。
這裡就有個自由與不自由的問題。文學批評離不開傳媒，因為它沒有專屬於自己的話語頻道，它必須通過媒體才能傳播自己的聲音。過去主要是通過純文學報刊，那時文學批評隊伍小規模也較小，故能基本能保持文學批評的特性。至於政治干預下的異化又當別論。現在我們進入了一個大眾傳媒的汪洋大海，刊物，書籍，報紙副刊，網路，電視，鋪天蓋地，按說都可以傳播文學批評的聲音，其自由度和選擇性貌似加大了，而實際情況卻是，批評陷入了更加不自由的狀態，顯得更加被動了，地盤更加萎縮了。因為，評什麼不評什麼，發什麼不發什麼，常常受經濟利益，政治利益，以及發行量，點擊率，碼洋，收視率等多種因素的制約。所以我認為，對文學批評而言，現在最突出的是一個，如何在大眾傳媒時代，既無法不通過媒體，又必須能保持自己的精神品格，保持一種獨立的聲音的問題。
一般來說，文學批評的聲音由三方面構成:它們是學院批評，專業批評，媒體批評。通常認為，學院批評擅長于歸納歷史，媒體批評擅長于現實分析，而專業批評介乎二者之間，做得好的可在歷史與現實兩方面都有所貢獻。現在的情形仍然不外乎這樣三種。不同在於，在媒體時代，學院批評的現實感強化，人雖不離開學院，但很關注當下的創作和理論，專業批評仍處於中間狀態，且不斷分化，有的走進學院，有的倒向媒體，但其基本思路未變，媒體批評則在娛樂化與人文化，新聞化與學理化中間尋找生長點。現在並不能把一切歸諸時代原因，文學批評的有無價值，在某種意義上，主要看批評者個人的選擇和追求了。看批評者能不能從市場化價值中把寶貴的精神價值解救出來，能不能把文學的審美特性完整呵護，能不能把文學批評的功能充分發揮出來；而媒體如果能對批評者的獨立的發現給予支援，提供較充分的空間，那文學批評的面貌也許就會與現在大為不同。
吳之如 繪
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