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——訪黨的十七大代表、作家二月河
在新近公佈的中國共產黨第十七次全國代表大會代表名單上，河南作家二月河再次榜上有名，這已是他連續第三次當選全國黨代會代表。在提倡共建和諧社會的當下，他認為，一個作家所能做的，即通過作品為和諧文化打下心靈基礎。
和諧社會由多個層面構成，和諧文化作為其中的重要組成部分，表現了各種社會關係中最根本的人文聯繫。在二月河看來，作家的創作是在從文學方面做心靈的“軟化工作”。這個“軟化”，是他心中衡量一個民族、團體或者個人的素質的標準，指的是人們能同情弱者，幫助他人。作家通過作品暴露假惡醜，歌頌真
善美，培養人們善良的本性，使他們得到心靈上的進步，在某種程度上促進文化的和諧。
如果以這一標準來評價二月河自身的話，他無疑屬於心靈“柔軟”的那一類人。近幾年來，他一直關注下崗職工和失學青年。他以各種方式扶貧的捐款，累計已達到一百多萬元人民幣。不久前，他還表示要將與人合著的《胡雪岩》一書的個人稿酬，捐助給河南南陽的下崗工人。
有人說，在日益追逐經濟效益的當下，人們的閱讀狀態存在一定問題，通俗小說的流行，某種程度上表現出國民對文學、精神審美需求的降低。對於這種狀況，二月河認為，人們對文學的需求有著階段性。隨著物質生活水準的提高，現有的文學創作滿足不了精神需求，人們就會轉向更高層次的精神追求。“在某一階段，人們認知不了柴可夫斯基，認知不了貝多芬，會選擇流行音樂。但當流行音樂滿足不了人們的需求時，就會轉向更高層次的古典音樂。”二月河如是比喻。
他認為，從對文化現狀的不滿足到有更高的精神需求，再到產生偉大的作品，則是一個較長的過程。文學積澱的加深和豐厚是產生偉大作品的基礎。就像《紅樓夢》並非橫空出世。在它誕生之前，有《金瓶梅》，有《聊齋志異》，以及一批相關的文學作品存在，這一漫長的文學積澱過程，構成了通往集大成者的文化橋梁。二月河認為，“在經過足夠的積澱後，我們便可以期待超越《紅樓夢》的作品出現。” 本報記者金瑩
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