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關聖力
咱們的“小說家”特多，多如牛毛啊。多到跟黑心商販賣的摻了沙子的大米一樣，煮熟了飯，你盛哪碗，裏邊都有仨倆的大個兒沙子。可以說，小說家們就像摻雜在大米中的沙子一樣，使我們的生活，變得沉甸甸的有了“分量”。但“吃飯”時卻不怎麼痛快，沙子老硌牙。你吃烤鴨、扒雞、紅燒肉，吃燕窩、鮑魚，大龍蝦，就算僅僅是喝粥、燒餅就鹹菜，嘴裏要是“咯嘣咯嘣咯嘣”地響亮著，甭管嘴裏嚼著是什麼山珍海味，也沒了味道。就算有味道，也是“沙子”味兒。小說家們，有時候比海鮮還生猛！！
這麼說可不是要跟誰過不去，而是自己對文學的一點感覺。還有呢，就是眼下一些寫小說的人，已經不大滿足“作家”這個名稱，覺得作家太多了，有時候，下了崗的人們也說自己是“坐家”，為了有所區別，所以在印刷名片的時候，就給了自己這麼個頭銜。為的是說著好聽，隨時隨地遞給別人的片子上，除了印上自己的名字，若是再印了“相當於副處級”就俗了。當然還有被別人封為小說家的人。誰若曾經弄出過一篇兩篇的小說，又借了這小說弄出了點名氣，作家或準作家在奉承他的時候，要是還管他叫“作家”就似乎不怎麼尊重了。為了有別於自己，為了讓被奉承的人高起來，還得顯示出專業特徵，得，就叫了“小說家”吧。被叫的人愛聽，聽了以後跟紅心蘿蔔似的心裏美。因而也就順坡下驢，為自己認下了這個稱謂。再看叫他的人時，也就低頭而視了，眼裏還白多黑少呢。想想，給誰安個好稱謂，誰不高興啊。
咱們國，文化源遠流長，文學遺產豐厚，三皇五帝那會兒就有了文化人，漢魏六朝的時候有了“小說家”的說法，也有了小說。但那時候的小說，短，內容也不同於現在的小說。漢朝的桓譚說:若其小說家合叢殘小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。班固說:“小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說之所造也。”那時候的小說，不僅短，且有可觀之辭。譬如《世說新語》裏的《管寧割席》，《幽明錄》裏的《賣胡粉女》。前者說交友之道，那“道”，雖已過千年，現在也仍有警醒世人的價值；後者說男女之愛，情專心誠，金石為開，是對純潔愛情的美好讚頌，與現在男女間流行的時髦愛情觀“一見鍾情”，有異曲同工之妙。雖然是街談巷語，道聽途說來的記錄，可這記錄變為小說後，就有了流行和存在的價值，就有了讀者或看或念的快樂。
如此說來，小說家所作小說，是要有流行和存在的價值，是要為讀者帶來快感或思索。現代，特別是當代，則不同，小說家不願意自己的作品被說成流行，一流行就俗，就大眾化，陽春白雪多高雅。(在電視上講小說的人願意流行，願意大眾追捧，因為一俗就有銀子進賬。)文學要純，弄出純文學的小說，才可以叫小說家啊。叫了小說家，人才跟著有價值。再說，彼時的小說家，也不同於此時的小說家。彼時是記錄“街談巷語”，此時是心靈感悟的創造，質的區別，雖然都是來自生活。
現在的小說分為短、中、長篇，往往是作者所造，已不是街談巷語，道聽途說的記錄了。造書者願意說是自身的感悟，文學的造詣，于生活實際中體驗、感覺而來。這麼說，這麼做都不錯。可小說家在體驗生活時，要是感覺到自己的舌頭有縮短或者變大的傾向，就應該少說話，甚至不說話。文化的“大革命”過去後，文化重新得到了重視，作家們寫的小說也著實紅火了一陣子。跟著呢，就經濟了，開放了，港澳臺同胞沒了敵特嫌疑，來來往往的文化交流多了，我們也就聽見了許多嗲嗲的普通話。驚詫之餘，才知道咬著舌頭說話，也像艾滋病病毒似的，能傳染呢！小姑娘小小子為追時髦，模倣個明星主持人什麼的，嗲個一回兩回的，倒也俏皮得可愛。若是小說家也咬了舌頭說話，或五六十歲的老東西，假裝青春少年少女，可愛，絕無可能！聽了能讓人的皮膚變得和煺了毛的白體雞似的，起滿嘍疙瘩。
聽聽這話:我一眼看見什麼什麼，不禁歡叫起來:“好稀奇啊！”實話實說，看了這樣的文字後，我以為又是小學生郵到編輯部來的作文呢，並沒覺得心裏發酸，身上發麻。可手上明明拿著報紙，副刊上的一大塊“豆腐”，絕不是愛好文學的孩子寄來的習作。趕緊瞧瞧是誰。誰啊？原來是位寫東西出了名的小說家，足足的有60多歲了！他去鄰居家串門，寫了篇隨筆！甭說，這準是他從生活裏體驗而來，真事兒！
再說“小說家”的事吧，渾身起了雞皮疙瘩後，一想，不對勁兒啊。普通話裏這個“好”字，與“稀奇”這詞是無法搭配的。說稀奇的時候一般說“很稀奇、真稀奇、挺稀奇、不稀奇”等等，而說“好稀奇”就不通漢語言的語法了。很像一些並無花容月貌的明星、主持人或是小妓，明明知道自己本來也是勞苦大眾中的一員，偏要裝得從小就生在大宅門裏，且嬌生慣養，一張嘴準得咬著舌頭。他們說:“好好玩、好好看、好好聽”什麼的，是為了證明自己不同於在衚同和農村居住的人。前頭咱們說了，年輕人麼，生性要強，接受新事物快，或者是為生計所迫，模倣個什麼東西，本也無可厚非。可很有名的小說家，而且已經是60多歲的人了，也這麼說，你說稀奇不稀奇？不知道他這樣說的時候是怎麼樣的狀態，喜興的搖頭晃腦得意洋洋？反正聽(看)的人很費勁。是素材不夠，沒得寫了？還是先天營養不良？根據年齡推算，這麼說話的老哥，應該是“文革”前的大學生，最不濟也該是高中畢業的吧。要不他怎麼能做了教師呢？真是讓人百思不得其解，他還教語文課呢！
祈禱上蒼，保祐我們的孩子！
余生也晚，雖不願意奉承人，可也不敢隨便講究別人的不好，可謂從善如流吧。趕緊找來有關的書籍查看，瞧瞧中國現代的、當代的小說家們都怎麼說話。要是寫小說的人從來都這麼說，那肯定是在下閱歷淺薄，無知無識的像個引車賣漿者流，賣完了力氣，流著一身的臭汗，還喜歡吹牛說“大話”！前邊要是說錯了，咱在這裡拱拱手，算是賠禮了。這麼說話的老哥哥，也未必就小肚子雞腸，跟咱一般見識，沒結沒完的心懷憤憤。
可看啊，看啊，敢情真找不著這麼說話的小說家！
甭管大部頭，中部頭還是小部頭，甭管是敘事的語言，還是人物的語言，也甭管是普通話還是方言，找不著這麼說話的人啊！
寫過小說的作家和大作家們不算少，作品也影響了好幾代人，真的找不著這麼說話的“小說家”！就連玩意識流、弄魔幻現實主義、先鋒派的哥們兒們，雖然東西怪怪的，也沒見他們這樣說話。
文學作品，應該是很正經的文字，字裏行間得體現著一個民族的文化，也代表著這個民族的語言發展。要是寫小說的“家”們，僅僅為了得到一點散碎銀兩，大堆的金幣，而在寫作的時候(甭管是小說還是隨筆)，不假思索地觍著臉胡說八道，我們的漢語言，是否會蛻化，會失去美的內涵呢？我不知道。
但我敢肯定地說:靠了自己的一點名聲，而隨意搭配漢字，自造不倫不類詞語的人，比兜售淫穢影、視、文的東西的傢夥更可惡！淫穢的東西，可能會給小姑娘、小小子的個體心靈帶來扭曲的誘因。而寫作者們對語言、詞句的濫造，卻會使民族語言、文字遭到損毀，時候長了，甚至能使自己的母語崩盤。
有篇古文說:公醫，公名醫，公病，公自醫，公崩。但願寫小說的家們，講小說的家們，教小說的家們，編小說的家們別做了不能自治自理的此“公”。
阿們！
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