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金星
大禹“三過家門而不入”是因為其有了婚外情；孔子在週游列國的時候曾有過一則疑似緋聞，而那一位女主角則是衛國衛靈公的老婆——南子，據說時年已56歲的孔老夫子一見到南子，就把“女人惹不得”的著名理論拋到九霄雲外去了；至於李清照，則又是一個“好賭、好酒、好色”的“三好”之人……凡此種種，都猶如“大話西遊”，令人絕倒。但如此“謠言四起”，都不源自平頭百姓聚集的茶樓酒肆，而皆出自一些擁有話語權的所謂的學者、教授之口。所見所聞，令人咋舌。
對那些真正能“傳道、授業、解惑”的學者、教授，我是一向敬重的，若有機會，就必去洗耳恭聽，也定能茅塞頓開。如有像陳寅恪教授那樣的，就更願“程門立雪”。因為作為一代國學大師的他給自己立定了這樣一個“四不講”:“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。”他只講“未曾有人講過的”。厚德載物，醍醐灌頂。而現在所見識到的，固然不能說是一片聒噪，但內中確也有些甚囂塵上者，大都不約而同地拿古人開涮，而且以“色”字當頭，搬弄是非，大放厥詞。如此獨闢蹊徑地厚誣古人，除了逞一時的口舌之快與嘩眾取寵，最終得到的也自然是唾棄和罵名。在對中華民族優秀傳統文化的弘揚聲中，這種以作賤古人為能事的做法，似已成為一股惡濁的逆流，有蔓延之勢，而對古代聖賢及優秀傳統文化的變本加厲的庸俗化，除了污人耳目，誤人子弟，更是一種可堪憂慮的沙漠化……
著書立說，四處演講，自當發人所未發，道人所未道，不管是筆落驚風雨，詩成泣鬼神，還是疾言厲色，振聾發聵，但最終都將是如春風化雨，使多少代人苦心呵護的一線文脈，代有傳承，甚至發揚光大，而總不能穿鑿附會、妄加猜測乃至信口雌黃。既然有著學者、教授的名分，又擁有一定的話語權，那麼，其立身行世，除了有相應的真知灼見，更應有起碼的良知與責任。文化立命，心有慼慼焉，豈能滿嘴烏鴉，談笑間灰飛煙滅？現在有些狀如“風水先生”的所謂學者、教授，乘著各地注重文化之際，拿著豐厚的報酬，到處走馬觀花，“指點江山”，實為風馬牛所不相及，為害已不容小覷。事實上，縱然時勢變幻，真正能站得住腳、留得下名並孜孜于匡時濟世的，始終是那些膽識獨具卻又謹言慎行的人。所以，嘴上積德，下筆留神，閉門思故，當為如今一些學者、教授之要務。??
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