| 劉濤
周令飛先生近幾年在國內四處講演“日常生活中的魯迅”這一題目,向公眾講述有關魯迅的“八卦”,比如魯迅如何愛笑,如何可愛,如何時尚等等。將周令飛先生的意思總結成一句話就是:“魯迅好玩”。據周令飛先生說此舉意在還原魯迅,清除加諸魯迅身上的光環。
此題目倍受歡迎,因為我們可以從魯迅的直系親屬中得知若干魯迅的“八卦”,如此我們距離魯迅就近了,我們心中的魯迅形象也就隨之而變。魯迅確實曾被樹為旗手,加諸種種名分,這些遮蔽了魯迅的風貌。清除被強加的光環,容易讓魯迅本身得以彰顯。此即所謂祛魅,也是時代風尚所趨。但祛魅容易走向另外的極端:深度被削平,神聖被消解。
周令飛先生所談魯迅的“八卦”,其實大部分為人所知,因為他多取材于魯迅本人的文章或別人的回憶文章。他提到了蕭紅的《回憶魯迅先生》,蕭紅眼中的魯迅更貼近世俗和日常生活。但有一篇他先生沒有提到,即徐梵澄先生的《星花舊影》。這一篇也提及有關魯迅的“八卦”,徐梵澄先生眼中的魯迅充滿神性的光輝,有著非世俗的精神力量。徐梵澄先生在魯迅隨意一舉動中感受到了非同小可的精神力量,這在別人未必感受到。
魯迅被樹上神壇,需要讓他走下神壇,這沒有問題,很多人在做這一工作。但另一個問題我們並未加以注意:何以是魯迅(而不是別人)被樹立在神壇?因為他自有力量在,別人的力量未必及他。若僅是依靠“捧”才起來者,終究會倒下。
現在周令飛先生要凸現“日常生活中的魯迅”,將魯迅還原到世俗之中,自有其功效在。但我想提醒周令飛先生的是:如此走到極端就會對魯迅固有的力量視而不見,而這些力量中本來就有神性在。親近於魯迅的人有幸得以聆聽其言談,得以見到其舉手投足,進退應對,當然有義務將其記錄下來,示諸世人,世人有幸亦可以睹其風采。魯迅的風貌固然在文章中,但也在日常舉手投足中。尼采曾說過:“三件小事可以見出一個哲學家”,一個人境界之高下就在日常言談舉止、進退應對中見出。《論語》記孔子言行舉止、進退應對而已,若以今天這種眼光看來,皆是“八卦”。對其理解因人而異,大人感其大者,小人感其“八卦”而已。
批魯迅者多矣,褒魯迅者亦多矣。周令飛先生是褒魯迅者,只是不滿加諸魯迅身上的名,故抬出“日常生活中的魯迅”這一武器。然而這一武器是把雙刃劍,此劍當然可以禦敵,但也會傷及自身。故為此文,勸周令飛先生慎重。??
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