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毛時安
近日，上海劇協、《上海戲劇》、文學報等單位以“田漢戲劇精神在當代”為主題，召開了一個紀念田漢誕辰110週年的座談會。我一則以喜，在這個熙熙攘攘的時代，在田老大曾經生活、創作、工作、戰鬥過的城市裏，畢竟還有人記得這位在白色恐怖年代裏叱吒風雲的文化鬥士。一則以哀，還有多少人在這個春雨紛紛的時節，能記得這位為了民族解放，為了中國新文化的輝煌，戰鬥一生，死在“文革”長夜中的大藝術家呢？
中國當今的文藝傳統來自三個方面，一是從詩經、楚辭發端的中華民族數千年古典優秀文化，二是自五四開始的代表著民族反抗鬥爭追求進步的革命文化，三是人類文明優秀的文化積澱。
其中革命文化從時間和空間上離我們最近，卻在現代生活中正被我們忽略忽視，淡漠淡忘，正在被逐漸邊緣化。當人們熱情洋溢地肯定著張愛玲們，要為張愛玲們保護舊居的時候，有多少人在緬懷中國新文化的真正巨匠田漢呢？
我不是文化偏執主義者，我並不一般地反對為張愛玲們保留故居，但我絕對拒絕胡蘭成的“美麗”，拒絕周作人的“散淡”，拒絕張道藩的熱銷，更拒絕所謂國民黨文化政策造就了徐悲鴻的胡說八道。我只是想說，在重視張愛玲、蘇青的時候，我們斷斷不要忘記那些倒在敵人刀叢中的革命作家。這樣的作家在上海曾經很多很多。我們也斷斷不要去過分地給上海30年代塗脂抹粉。如果上海的30年代真像有些人描繪得像天堂般美好，沒有大眾苦難的呻吟和生死存亡時的掙扎，中國革命怎麼會和中國人民一起，走向勝利和成功呢？
我想，這個民族還遠沒到“到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水”高枕無憂的時候，相反在民族振興的長途中，我們不僅有重重內憂需要化解，更有大量的外患虎視耽耽地盯著我們。所以任何時候，我們都不能忘記田漢在國歌中給我們的警醒，“中華民族到了最危險的時候”！
總之，我們再也不能偏激而必須理性地對待自己的文化、自己的歷史。把我們走過的全部道路，我們最珍貴的記憶保存起來，使之成為我們走向未來的最可寶貴的精神財富和精神動力。?
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